图片

本文约2800字，阅读约需6分钟。

汉字寻踪（222）

含有“未”字的相关成语

朱英贵

含有“未”字的成语不少，大约都相当于“不”、“不曾”、“尚未”这一类意思的用法。如果细加区分大致有如下三种情形：

一是成语中的“未”字用在动词之前表示行为动作还没有发生。诸如：

【迟疑未决】形容拿不定主意。语见《新五代史·前蜀世家·王建传》：“昭度迟疑未决，建遣军士擒昭度亲吏于军门，脔而食之。”

【方兴未艾】艾的意思是停止。事物正在发展，尚未达到止境。语见宋·陈亮《戊申再上孝宗皇帝书》：“天下非有豪猾不可制之奸，虏人非有方兴未艾之势，而何必用此哉！”陈亮，字同甫，号龙川，才气超迈，喜谈军事，注重国家经济等事。在孝宗、光宗二朝，他曾屡次上书，畅言复兴宋室之策，可惜并未受到重用，又受到政敌罗织成罪，两次以莫须有的罪名下狱。卒谥文毅。有《龙川文集》、《龙川词》。在《戊申再上孝宗皇帝书》中，陈亮认为孝宗亲政以来，在人事问题处理上，未有成效，主要是孝宗把优柔寡断当成仁心，把警诫晓喻当成义行，把笼络控制当成礼貌，把关照设防当成智能，可是皇帝是天纵英才，怎么会犯下这种错误呢？陈亮所以提出建议，除非天下有强横狡猾不守法度的人，或强大的敌人正在迅速发展，否则不应该对天下百姓做出太多的限制。

【惊魂未定】指受惊后心情还没有平静下来。语见宋·苏轼《谢量移汝州表》：“只影自怜，命寄江湖之上；惊魂未定，梦游缧绁之中。”

【九死未悔】九表示极多。纵然死很多回也不后悔。形容意志坚定，不认经历多少危险，也决不动摇退缩。源自战国·楚·屈原《离骚》：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

【旷古未闻】旷古即自古以来。意谓自古以来没有听说过。源自《诗经·周颂·敬之》孔颖达疏：“人臣而代天子，旷世也所罕闻。”语见明·冯梦龙《警世通言·王娇鸾百年长恨》：“吴江阙大尹接到南阳卫文书，拆开看时，深以为奇。此事旷古未闻。”

【乳臭未干】臭是指气味。身上的奶腥气还没有退尽。比喻人年幼无知或经验不足，是对年轻人表示轻蔑的说法。原作“口尚乳臭”，源自《汉书·高帝纪上》：“是口尚乳臭，不能当韩信。”秦朝灭亡后，汉王刘邦与楚王项羽相争天下，魏王豹原本降服汉王，但后来又变节，靠向楚王那边去了，刘邦便派辩士郦食其去游说魏王豹。郦食其奉命前去，但魏王豹还是不肯改变心意，刘邦便命韩信、曹参、灌婴带兵攻魏。郦食其回来后，刘邦问他：“魏军的主将是谁？”郦食其回答说：“是柏直。”刘邦听了轻蔑地说：“他年纪太轻，嘴里的奶腥味还没消呢！根本抵抗不了我们的韩信。”接着又问骑将、步卒将是谁，郦食其说是冯敬和项它。刘邦也认为这两个人不能跟他们的副将曹参、灌婴比，于是就对这场战事相当有信心。果真一个月后，韩信就打败魏军，俘虏了魏王豹。后来“乳臭未干”这句成语就从这里演变而出，用来讥讽人年纪轻，没有经验与能力。语见明·凌濛初《二刻拍案惊奇》第二十卷：“虽有两个外甥，不是姐姐亲生，并且乳臭未干，谁人来稽查得他？”

【闻所未闻】听到了从来没有听到过的事。形容事物新奇罕见。语见《史记·郦生陆贾列传》：“越中无足与语，至生来，令我日闻所未闻。”

【壮志未酬】壮志即宏大的志愿，酬的意思是实现，意谓宏伟的志愿未能实现。指潦倒的一生，志向没有实现就衰老了。也指抱负没有实现就去世了。语见唐·李频《春日思归》：“壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。”

二是成语中的“未”字用在形容词之前表示某种性状还没有显现。诸如：

【宝刀未老】比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。源自《三国演义》第七十回：“忠怒曰：'竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老。’”

【骨肉未寒】骨肉尚未冷透。指人刚死不久。语见明·罗贯中《三国演义》第五十四回：“中年丧妻，大不幸也。骨肉未寒，安忍便议亲。”又见明·施耐庵《水浒全传》第六十回：“晁天王临死时嘱咐'如有人捉得史文恭者，便立为梁山泊主。’此话众头领皆知。今骨肉未寒，岂可忘了？”

【坑灰未冷】比喻时间极为短暂、匆促。语见唐·章碣《焚书坑》诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”全诗的意思是：焚书的烟雾刚刚散尽，秦始皇的帝业也随之灭亡，函谷关和黄河天险，也锁守不住始皇的故国旧居。焚书坑里的灰烬还没冷却，群雄就又已揭竿而起，起义军的领袖刘邦和项羽，原来却都不读书。

【口血未干】古时订立盟约要在嘴上涂上牲口的血。意谓订约不久就毁约。语见《左传·襄公九年》：“与大国盟，口血未干而背之，可乎？”

【毛羽未丰】比喻力量不足，条件还不成熟。源自西汉·刘向《战国策·秦策一》：“毛羽不丰满者，不可以高飞。”

【谦让未遑】遑的意思是闲暇。意谓谦让都来不及。指不好意思接受别人的推崇。语见《汉书·贾谊传》：“谊以为汉兴二十余年，天下和洽，宜当改正朔，易服色制度，定官名，兴礼乐。乃草具其仪法，色上黄，数用五，为官名悉更，奏之。文帝谦让未皇（遑）也。”这段话的意思是：贾谊认为从西汉建立到汉文帝时已有二十多年了，天下太平，正是应该改正历法、变易服色、订立制度、决定官名、振兴礼乐的时候，于是他草拟了各种仪法，崇尚黄色，遵用五行之说，创设官名，完全改变了秦朝的旧法。汉文帝刚刚即位，谦虚退让而来不及实行。

【未老先衰】年纪还不大就衰老了。多指由于精神或体力负担过重而导致过早衰老。源自唐·白居易《叹发落》诗：“多病多愁心自知，行年未老发先衰。”

三是成语中的“未”字用在副词之前表示对一个特定的语言结构的否定。诸如：

【得未曾有】指前所未有，今始得之。语见唐·万齐融《阿育王寺常住田碑》：“阿宝塔之庄严，得未曾有。”又见《楞严经》卷一：“法筵清众，得未曾有。”又作“得未尝有”，语见宋·苏轼《与郭功甫书》之一：“昨辱宠临，久不闻语，殊出意表，盖所谓得未尝有也。”

【未可厚非】厚非即过分责难、责备。意谓不能过分责备。指说话做事虽有缺点，但还有可取之处，应予谅解。语见《汉书·王莽传中》：“莽怒，免英官，颇觉悟，曰'英亦未可厚非。’复以英为长沙连率。”

【未能免俗】没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。源自南朝·宋·刘义庆《世说新语·任诞》：“阮仲容、步兵居道南，诸阮居道北；北阮皆富，南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣，皆纱罗锦绮；仲容以竿挂大布犊鼻裈于中庭。人或怪之，答曰：未能免俗，聊复尔耳！”这段话的意思是：阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南，其他阮姓住在道北；道北阮家都很富有，道南阮家比较贫穷。七月七日那天，道北阮家大晒衣服，晒的都是华贵的绫罗绸缎；阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪，他回答说：“我还不能免除世俗之情，姑且这样做做罢了！”

（就此打住，余论后续）